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窦文涛：别人都说什么躺平啊，在你这个僧人、比丘看来，这说法靠谱吗？
窦文涛：对结果和要求很高，那要想做好事情，不是应该自己心里有个目标，然后努力追求实现心理的那个目标吗？
窦文涛：不成的话不要过分责怪自己，因为你即便尽到了百分百的努力，你只是满足了一个条件，但是一件事情的发生，可能需要100个条件。
窦文涛：你不会觉得烦吗？
窦文涛：那你们出家人对于现在到处都在讲的这种佛系，他们说的佛系，跟你们追求的，你觉得最大的不同是什么？
【 分享共赢，创造价值 】: 没有这些工作习惯，成不了出色的管理者
一个人最终能否成功，跟他的工作习惯息息相关。
也许每个人都有自己的机缘巧合，每个人的学历和背景千差万别，但那些真正出色的管理者，在工作习惯上，却有着惊人的相似。
那么，他们都有着什么样的工作习惯呢？
我总结了以下7点，一个个讲。
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习惯问自己“什么是重要的？”
管理者经常需要做决策，但正如德鲁克所说，有效的管理者并不做太多决策，他们只做少数重要的决策。
所以，作为管理者，你一定要习惯性地问自己“什么是重要的？”，知道什么是重要的，才能做出正确的决策，不会走错路。
做出决策后，就不要犹疑，要马上行动，切忌折中，做一半留一半。
推行决策比做决策更关键。如果一项决策不能落地，那就不是真正的决策，只能算是一个良好的愿望。这样的管理者，也是一个无效的人。
对事情轻重缓急进行排序
管理者的时间从来都不属于自己，每天除了本职工作外，还要去解决团队的问题，平行部门的协同问题，更要时不时地被老板拉去开会，所以很容易成为时间的囚徒。
那，怎么办呢？
你不能瞎忙，要懂得对事情的轻重缓急进行排序，要事为先，把那些不重要的事情放在后面。
德鲁克说过，要让管理变得卓有成效，取决于你在最重要的事情上花了多少的时间。
高管到管理层，再到员工，你每一天，每一周，每个月能够抓住三件最重要的事情，这三件事你做好了，你的绩效就一定会好。
图片少说“我”，多说“我们”
福特汽车前CEO亨利·福特二世在描述令人厌烦的行为时曾说过：“一个满嘴都是‘我’的人，一个独占‘我’字，随时随地地说‘我’的人，是一个不受欢迎的人。”
作为管理者，对下属布置任务时，过于强调“你”“我”，过于泾渭分明，你就会疏远与员工之间的距离，难以得到员工的支持。
而多说“我们”，会让员工觉得“我们是一个共同体”，有责任一起担，有困难一起扛，有利益一起分。
当个人的孤军奋战变成团队的集体作战，胜利的砝码就大大增加了。
所以，要少说“我”，多说“我们”。
善于倾听，而不是反驳
有些管理者遇事时，是听不进意见的，他总是习惯性反驳。
别人提出一个建议，话还没说完，他就立马打断说，我有经验，你说得都不对。
作为管理者，如果你经常对下属的意见习惯性地反驳，那么以后你的下属，当看到问题时，就不会再提出意见，团队就会得上沉默病。
所以，要善于倾听，哪怕是你不认可的意见，也让对方讲完，这既是尊重他人，也是为了你不错过某些重要的信息。
习惯从自身找原因
我始终认为，反思是一个进步最快的方式。有些人是不懂得反思的，遇到问题，总是从别人身上找原因。
真正优秀的管理者，当团队管理出现问题时，他不是去指责别人，而是会照镜子，从自己身上找原因。
他会通过自省，反思自己的问题：下属能力不行，是自己没有辅导；执行力不够，是自己没有追过程。人实在不行，那也是我自己招的，是我自己的问题，接下来要做人才画像， 选择对的人。
稻盛和夫每天早上都会对镜子中的自己厉声呵斥：“你这个笨蛋！”然后又不由自主地说出反省的话，“神啊，对不起！”
对稻盛先生而言，这种每日的反省也是他自己工作的一部分。他认为，反省自己，也是锻炼人格的一种修行。
人与人最大的差距，就是思维模式的差距。一个总是从自己身上找原因的人，会逐步走向强大。
而不会反思的管理者，是没有成长空间的，他也只会将团队带向平庸。
凡事早做准备，尽早了结
工作中，很多人做事时都习惯将时间算得特别死。比如，9点上班，明明可以提前5分钟到公司，非得“踩点”上班，导致自己因为堵车而迟到。
《礼记·中庸》中说：“凡事预则立，不预则废。”世事太无常了，没有人知道下一秒会发生什么。
凡事早做准备，留出应对突发情况的思考时间，便是留出回旋的余地，也是一种负责任的表现。
小事提前准备，是对自己的负责，大事提前准备，是为他人的负责。
而在做事时，重要的事情要尽早了结，不要到了deadline才去交付结果。你越拖延，到最后越慌乱，越容易出错。
今日事今日毕
一项任务，可能是一个复杂的操作系统，不是在一天内就能解决，需要很长时间完成它。
怎么办？那么，就做好每一天的工作吧。
把目标刻在钢板上，把计划写在沙滩上。
养成今日事今日毕的习惯，不要把今天的事情交给明天，你今天的拖欠，都会成为将来的债务。
今天的事今天做好，不仅可以帮助你完成每天的计划，养成良好的时间观念，更会提高你的自信心，一步步实现自己的目标。
【 分享共赢，创造价值 】: 宇辉同行直播间再创纪录
因为这份杂志在2023年的全年的订阅量，不过区区的4万多套，而且大多数都是来自于党政机关的团体订阅，来自市场的订单非常少，而董宇辉是怎么做到的？
我给大家来复盘一下现场的过程，在不到两个小时的访谈进行的过程中，杂志先是订出了1万多单，但是经过董宇辉长达十几分钟的总结，杂志又订出去4万多单，那么下播后又订出去将近2万单，最终实现了刚才的惊人战果。
宇辉是怎么做到的？为什么不到15分钟的点评又把订单量迅速飙高到一个新的高度，时间有限，我们拆解一下他点评的内容，看看他是怎么一步步引导，一步步推动观众的情绪达到高点，最后下单的。首先
，宇辉从文学带给自己的收获进行观众的共情。
青春岁月里我们曾经以文学为名义，然后相聚一堂，欢声笑语，后来虽然大家好像奔赴四方，但直到现在这种文学的感动，他始终在圣殿里回响，我们是受了文学恩惠的人，生命得以被照亮，我瘦弱的走在跌跌撞撞的暗处，无人问津，没有人认同，可能原本就是极其普通之人，然后直到文学让世界看到了解了我。
其实这个不是一个文学青年的故事，而是世界范围内所有文学青年的故事。
特别是他说到了这句，
我瘦弱的走在跌跌撞撞的暗处
是华彩之作，
连梁晓声都连声夸赞，然后再次用回忆杀继续和观众共情。
然后第三个写的生机勃勃的文学时代里头一路阔步走来。大家知道共和国成立一个月之后，人民文学这个杂志就已经有了。人高含着的内心的圣地，他们无比渴望的拿起笔在这个纸张上字里行间里落下了所有青春的模样，所有感动的热泪的奔赴前程。
后来甚至消失人海的，我们其实都在文学里头曾经露过面，从前日色变得慢，车马邮件都慢，一段岁月一本杂志。就是杂志对于很多人来说，其实应该是具有情感的承载功能。
梁老师提到的说很多人可能说父亲当年喜欢看这样一本杂志，母亲喜欢看什么样的报纸，完了之后兴许搬了好几次家，但你发现人一般不舍得丢这些东西，因为你每个月他的收获是一个很期待的过程，你那天欢欣鼓舞的等到了杂志，然后迫不及待的去开始阅读下一步，然后津津乐道的把其中的精彩片段再讲给身边的人，所以文学是能够点亮的生活，有的时候你说生活时间长了，那么的琐碎，那么的平凡，那么的不值一提，文学就好像上面滴的那几滴蜂蜜一样，让我们尝到了甜头，接着最厉害的地方来了。
也期待在新年的时候能够给你身边的人送一份以文学或者文字相关的礼物。
在场景情绪营造到位后，针对最终的观众，曾经的文艺青年现在都成为文艺中年、文艺老年，给你的爸爸妈妈送一份特殊的礼物。
其实今天他们在讨论说新年都想给家人送礼物，然后说给父亲送什么？给父亲说就是烟就是酒，我说你这是纯粹是对他身体造成双倍伤害，你发现男性所喜欢东西基本对身体都有伤害，抽烟喝酒，然后说你给妈妈买什么？给妈妈买衣服，买一些化妆品，买一些滋补的品，我说除了这些还有吗？一群年轻人做着面面相觑，竟然在没有第三个答案，我说能不能给他订一套杂志呀。对吗？
最后。回到文学的特殊价值。
这世界有那么多人，我们都在等一扇为自己而留的，坚守文学阵地的门。人在这里寻亲呀，文学作品可以被无限的解读，每个人都能从中看到自己，也因此成为了经典。
带给每个人，
以寻亲概括结束总结，难怪下播后还有近2万单的成交，那这个事儿只有宇辉做得到。
与会同行的策划团队也非常强大，难怪梁晓声感慨作家太多了，于辉只有一个，看完这场我也感慨中国的直播间太多了，与会同行只有一个。
【 分享共赢，创造价值 】: 2024年更清醒认识到这些都是对的，应该和必须要做到的
A 职责清晰——担起责任，担得起责任
B 迅速行动——建立闭环，维持迅速的实际有效回应
C 建立新秩序——没有什么比建立新秩序更艰难、更危险，接受煎熬
D 激发活力——争取多数，重奖重惩--消除故步自封/自我欣赏/反应迟钝/僵化保守
E 集中力量——找准重点，集中发力
F 客户导向——客户满意、客户贡献、客户绩效文化，技术导向文化行不通
G 盯住过程——营销、客户、项目、绩效
H 最简单途径——让目标、战略、组织、流程、协作简单
I 做该做的事——做重要而该做的事，不是只做重要而想做的事
J 效率求生存——环境变化了，没有效率就没有机会¶
【 分享共赢，创造价值 】: 失败领导者的八个误区
1. 视自我为环境主宰
2. 将团体与个体混为一体
3. 唯有自己才能正确决策
4. 过分重视外在形象
5. 低估问题的严重性
6. 固守过时的成功经验
7. 自以为是，固执己见
8. 把别人当傻瓜，排斥异己¶
【 分享共赢，创造价值 】: 宋代高僧的人生格言
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善是青松恶是花，看看眼前不如它，
有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。¶
【 分享共赢，创造价值 】: 老子有“四善、三不、一为”之说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下”
《老子有“四善、三不、一为”之说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下”（《道德经·第六十八章》），讲的是高明的武士不滥用暴力，善战的勇士不轻易发怒，常胜将军不总与敌人对阵，善用人者总是谦卑。》(摘自由 周南 撰写的《要钱还是要命—— 《道德经》的启示》)
【 分享共赢，创造价值 】: 苟日新，日日新，又日新
《苟日新，日日新，又日新。”（《礼记·大学》）市场每天都在变化，再好的生意也有退潮的时候，不能穿“老鞋”走“新路”，更不能用“老皇历”过“新日子”，而是要不断地跳出市场的框框，不断地从新“有”进入新“無”，再从新“無”“生出”新“有”。》(摘自由 周南 撰写的《要钱还是要命—— 《道德经》的启示》)
【 分享共赢，创造价值 】: 为之于未有，治之于未乱
《老子说：“为之于未有，治之于未乱。”（准备于事先，防患于未然。）（《道德经·第六十四章》）商场固然风云多变，但企业有以不变应万变之方，这个不变是产品质量。》(摘自由 周南 撰写的《要钱还是要命—— 《道德经》的启示》)
【 分享共赢，创造价值 】: 良心是内核，德行是表象，顾客信心带来好报
《良心是内核，德行是表象，顾客信心带来好报。企业没有良心，顾客哪来信心？》(摘自由 周南 撰写的《要钱还是要命—— 《道德经》的启示》)
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